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Un karma de l’inactivité

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KARMA
 
En général, quand on parle de karma, surtout par rapport au karma négatif et au karma positif, c’est toujours en relation directe avec une certaine forme d’action.  Mais cela ne veut pas dire qu’il existe des actions neutres ou un karma neutre, qui pourrait être perçu comme un karma de l’inactivité.

La véritable expression de la non-violence est la compassion

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NON-VIOLENCE
 
Ahimsa, ou la non-violence, est une idée puissante qui a fait le tour du monde grâce au Mahatma Gandhi.  La non-violence est positive, chargée.  La véritable expression de la non-violence est la compassion.  Certaines personnes considèrent la compassion comme une réponse émotive et passive, non comme un stimulant concret pour l’action.  Expérimenter la véritable compassion consiste à développer une sensation de proximité avec les autres, combinée à un sentiment de responsabilité pour leur bien-être.
 

La responsabilité universelle

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RESPONSABILITE
 
Pour affronter le défi de ce nouveau siècle, tous les hommes devront développer un plus grand sens de la responsabilité universelle.  Chacun de nous doit apprendre à ne pas travailler seulement pour lui-même, sa famille ou sa nation, mais aussi pour le profit de toute l’espèce humaine.  Raisonner en terme de nation, de pays, est démodé.  La responsabilité universelle est la clé de la survie humaine.  Les grands mouvements humains voient le jour dans les initiatives individuelles.  C’est donc le travail individuel pour le bien-être commun qui fait la différence.

Le poids du Karma

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KARMA
 
Le poids du karma dépend aussi de la personne qui accomplit l’action.  Si vous consacrez votre énergie et vos efforts au bien-être d’autres êtres sensibles, dans le but d’accomplir la « claire vision », il est dit que ce vous serez encore plus performant; si vos efforts sont consacrez à des buts moindres, il est dit qu’ils seront moins efficaces.  Cela s’applique aussi bien à une action négative; plus la motivation des illusions est forte, plus l’action karmique est puissante; et, parmi toutes ces illusions, la colère est considérée comme la plus puissante.

Noble Vérité

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VERITE
La Première Noble Vérité était la vérité de la souffrance, le fait que notre bonheur s’éloigne constamment de nous.  Tout ce que nous possédons est soumis à l’impermanence.  Rien de ce que nous pensons comme étant réel n’est permanent.  L’ignorance, l’attachement et la colère sont les causes de notre souffrance.  Aussi la Deuxième Noble Vérité consiste à comprendre la cause de cette souffrance.  Quand qvous éliminez la racine de la souffrance (les illusions), vous parvenez à un état de cessation de la souffrance : c’est la Troisième Noble Vérité, ou nirvana.  La Quatrième Noble Vérité est telle qu’il existe une trajectoire qui mène à la cessation de la souffrance.  Pour parvenir à cet état dans votre propre esprit, vous devez suivre un sentier.

L’effort conduit au succès

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KARMA
Dans la communauté humaine, il existe de nombreuses différences.  Certaines personnes sont toujours prospères, d’autres ne le sont pas ; certains sont malheureux, d’autres vivent en harmonie, dans une réelle tranquillité d’esprit.  Tout cela témoigne du fait que nous ne tenons pas notre destinée dans nos mains.  Selon la philosophie bouddhiste, c’est la conséquence de nos actions commises aussi bien dans la vie précédente que dans cette vie-ci qui détermine ce destin.  Quand la capacité, le potentiel a mûri, alors même si vous affrontez des circonstances difficiles, l’effort conduit au succès.